FINANCEMENT ISLAMIQUE

IJARAH PRINCIPE


IJARAH DÉFINITION

Ijarah (littéralement "louer un bien") est un terme de jurisprudence islamique et un produit de la banque et de la finance islamiques ressemblant au principe "louer pour s'approprier". Dans le fiqh traditionnel (jurisprudence islamique), il s'agit d'un contrat de location de produits ou de services ou d'un «usufruit» d'un bien immobilier, généralement pour une période et un prix fixes. En finance islamique, al Ijarah fait généralement référence à un contrat de crédit-bail immobilier (tel qu’une installation, une bureautique, un véhicule automobile), qui est loué à un client pour un flux de paiements de location et d’achat, se termine par un transfert de propriété au locataire, et qui suit la réglementation islamique. Contrairement à un contrat de location classique, la partie qui finance une Ijara conforme à la charia doit acheter l'actif que le client veut louer et assumer "certains des risques commerciaux (tels que l'endommagement ou la perte de l'actif) qui sont généralement associés à l'exploitation. Il existe plusieurs types d'ijarah:

Ijarah Thumma al Bai '(achat après location)

Ijarah thumma al bai` (littéralement " location à bail suivie d'une vente") implique que le client loue un bien et accepte de l'acheter, en payant à la fois les frais de location et le prix d'achat par versements de sorte qu’à la fin du bail, le bien soit libre et clair. Cela implique deux contrats islamiques.

Ijara Mawsoofa bi al Dhimma

Dans un contrat islamique «ijarah avancé» ou ijara mawsoofa bi al dhimma (littéralement «bail décrit avec responsabilité», également translittéré ijara mawsufa bi al thimma), le service ou l'avantage loué est bien défini, mais l'unité concernée fournissant ce service ou le bénéfice n'est pas identifié. Ainsi, si une unité fournissant le service ou l'avantage est détruite, le contrat n'est pas nul. Dans la finance islamique contemporaine, ijara mawsoofa bi al dhimma est la location de quelque chose (telle qu'une maison, un bureau ou une usine) non encore produite ou construite. Cela signifie que le contrat ijara mawsoofa bi al dhimma est combiné à un contrat avec Istisna pour la construction de tout ce qui fournira le service ou bénéficiera Le financier finance sa fabrication, tandis que la partie commence à louer le bien après en avoir «pris livraison». Bien que les ventes à terme ne soient normalement pas conformes à la charia, elle est autorisée à utiliser ijarah à condition que le paiement du loyer / crédit-bail ne commence pas avant la prise de livraison par le client. La charia exige également que l'actif soit clairement spécifié et que son taux de location soit clairement défini (bien que le taux puisse varier en fonction de l'accord des deux parties).